贈山東僉憲李道甫叙異時張江陵用事，公卿而下，莫不惴惴焉奉事惟謹，而獨沈、趙數君子並從郎署中奮言排之，以故相繼得重譴去。及江陵敗，遂不次擢用。夫非以是爲足以侈數君子也，國家所以宣暢忠誼，風厲人倫，爲天下勸，意深遠矣。流俗心愧于不能，而忌其然，輒乘而詆訶之曰：「是以棄爲取，以屈爲伸，市道也，徒滋僞端耳，何益？」嗟嗟！彼其披肝瀝膽，抗焉而犯當世之忌，鼎鑊在前，鈇鉞在後，雖其身之不暇計，而計其他乎？何淺之乎窺數君子也！雖然，予亦竊有虞焉。夫人情何常之有？即一言蒙不測之辱，其究也，將莫不左睨右盼，去而爲全軀保妻子之謀，於是乎言難，弊在下隔。不然，而或一言蒙不測之榮，其究也，又莫不踊躍争赴，進而行險以僥倖，於是乎言易，弊在上侵。之兩者，皆天下之大患也。數君子誠以爲己憂，而能恝然乎哉？故夫流俗之病數君子者，非也；其虞患者，是也，不可不察也。予友李子道甫，介特疏曠。始爲民部郎，最有聲。嘗坐救魏御史，謫理東昌，已，遷南儀部，今年出爲山東僉事，蓋後先歷官十載餘矣。論者惜之，而道甫意甚樂也。謂予曰：「始不佞奉譴而出之官，僅浹旬耳，誠不意皇上遽寬赦其愚，有内召之命。今者自惟靡尺寸報塞，又令褎然秉憲一方，甚愧無當，而人猶見以爲淹，何也？誠淹也，不佞其可以免于世矣，乃尤幸也。」予聞之，太息而起：「偉哉！道甫之所稱也。」夫道甫者，非特可以免於世也，且可以免於數君子之憂矣。今夫君不以言爲罪而厚誅於臣，君之明也；臣不以言爲功而厚覬於君，臣之良也。君君臣臣，上下同得，綦隆之際也。夫如是，何榮何辱？名於何儌？利於何沽？莫抑其前，曷見可避？莫揚其後，曷見可趨？天下即欲以棄爲取，以屈爲伸，徘徊顧望，且前且却，顯爲標而匿爲市，詭焉以自營其私，無繇矣。吾是以爲道甫幸也。言足以犯當世之忌而無其險，功足以爲端人正士之衛而無其奇，風足以廉頑立懦，流映千載而無其享。而今而徃，即世之呶呶焉日夕求多於言者，其亦可以少息也已矣。吾是以又爲數君子幸也。且道甫故知於婁江王相國，相國每見客，輒嗟異之。至是亦殊内悔曰：「是不宜令出，是吾之元直、幼宰也，奈何失之？」予聞而忽有悟也。相國之所爲失也，乃道甫之所爲得也，其賢於人益遠矣。予與道甫交甚習，竊以其進退之間，所關於世道者不細，不可不志也。特爲叙而歸之，亦以告於當世，俾欲知道甫者於是乎觀焉。如曰道甫奇節之士也，則亦奇節之士而已耳，無爲貴道甫矣。
下一篇